Kategori arşivi: Genel Felsefe

Temel Hakların Anayasayla Korunması Üzerine

CHP genel başkanı Kemal KILIÇDAROĞLU’nun; Türkiye’de sözde cumhuriyet rejiminin ilan edildiği ilk günlerden itibaren, “laiklik” ilkesine aykırı denilerek muhafazakâr insanların hayatlarına müdahale aracına dönüştürülen başörtüsü yasağını toplumsal problem olmaktan tamamen çıkarmak üzere, kılık-kıyafet serbestisini legal güvenceye kavuşturma niyetiyle 4 Ekim 2022 tarihinde TBMM’ye sunmuş olduğu kanun teklifi, yasağı fiilen kaldırmış bulunan AKP iktidarı ve Cumhurbaşkanı ERDOĞAN tarafından, “2023 seçimlerine yönelik … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, Hukuk, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Felsefî Hakikat ve Dinî Hakikat Ekseninde “Yerli ve Milli Felsefe”

Hayata ve varlığa yönelik hakikati araştırma ya da hakikati temsil iddiasının söz konusu olduğu her yerde, şüphesiz asıl rekabet “felsefe” ile “din” arasında cereyan etmektedir. Antik Yunan Felsefesi ile Hıristiyanlık inancının karşılaştığı gün başlayan bu rekabetin hâlâ devam ettiğini söylemek herhalde yanlış olmayacaktır.

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, İslam Felsefesi, Polemikler, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Bir Erdem Olarak Adalet Üzerine

Ahlak ve siyaset teorileri; “İnsan için iyi hayat nedir?” ve “İnsan nasıl davranmalıdır?” şeklindeki suallere verdikleri cevaplarla karakterize edilirler. Mevzuyu irdeleyen felsefî ve teolojik doktrinler bu iki suali birbirinden pek de fazla keskin hatlarla ayırt etmezler. Genelde varsayılan şey; iyi hayatın bilgisiyle onun elde edilmesi yönündeki davranışın, determinasyon tarzında olmasa da … Okumaya devam et →

Ethik, Genel Felsefe, Hukuk, İslam Felsefesi, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Kamu Yararı Üzerine

Kamu yararı (public interest) tabiri; esas itibarıyla demokratik rejimlerde, iktidarı elinde tutanlar tarafından icra edilen faaliyetlerin ya da tatbiki düşünülen programların, toplum nezdinde meşrulaştırılması maksadıyla kullanılan müphem bir ifadedir. O kadar ki  ifadenin anlamı, onu seslendirenler için bile çoğu zaman açık-seçik değildir. Belki de … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Sosyalizm (Komünizm) Üzerine

Sosyalizm; üretim araçlarının özel mülkiyetten arındırılıp, organize toplumun yani devletin tekeline geçirildiği, merkezî planlamayla herkesin istihdam edilerek üretime katkıda bulundukları oranda pay aldıkları siyasal sistemdir. Sistemin teorik hedefi; bireyin, toplum içerisinde eritildiği tam sosyal eşitliktir. Bunu sağlamanın yegâne yolu da … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

İlericilik (Progressivism) ve Gericilik (Reactionaryism) Üzerine

Vulgarize (avamî) anlamlandırmalar bir kenara; ilericilik (progressivism) ve gericilik (reactionaryism) kavramları, sosyal bilimler literatüründe yapısal değişimle ilgili, toplumsal hareketlerin (social movements) yönünü ve gayesini karakterize etmek üzere kullanılan kavramlardır. İlericilik (progressivism), Aydınlanma felsefesinin literatüre kazandırdığı kavram; gericilik (reactionarism) ise Fransız Devrimi’nin kazandırdığı kavramdır.

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Türkiye’de Sağ ve Sol Siyaset

Bilenlerin malumudur; siyasette “sağ” ve “sol” ayrımı, 1789 Fransız Devrimi sonrası toplanan Yasama Meclisi’ndeki (Assemblée Législative) tesadüfî oturma düzeniyle ilişkilendirilir. Rivayet o ki başkanlık divanının sağında, şöyle ya da böyle monarşinin sürdürülmesini isteyen Feuillants grubu, aristokratlar, yüksek rütbeli rahiplerden, vs. ibaret muhafazakâr temsilciler; solunda ise cumhuriyet isteyen, reformdan, değişimden yana radikal … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Rasyonalite ve Subjektivite Zaviyesinden Felsefe

Bilenlerin malumudur; Aristoteles’e göre, bir şeyi bilmek, o şeyin mahiyetini (özünü) bilmektir. Zira “mahiyet” (öz); ifade bakımından, ondan daha tam olan başka bir tanıma indirgenemez. Bir şeyi tanımlamak, o şeyin spesifik özelliğinin, ayırımının  (differentia specifica) ne olduğunu tespit etmektir.

Genel Felsefe, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Demokratik, Laik, Sosyal, Hukuk Devleti Üzerine

Bilenlerin malumu, Türkiye Cumhuriyeti devletinin halen yürürlükte bulunan anayasası; 7 Kasım 1982 “halkoylaması” ile kabul edilen anayasadır ve 12 Eylül 1980 Askerî Darbesi sonrası, cunta komitesi tarafından güya “anayasa” hazırlamak üzere, “kurucu meclis” diye oluşturulan Danışma Meclisi ve Millî Güvenlik Konseyi marifetiyle kaleme alınmıştır. Cunta komitesi Millî Güvenlik Konseyi’nin irade bildirimi mahiyetinde ilan ettiği 29 Haziran 1981 tarihli ve 2485 … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, Siyaset kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Anarşizm Üzerine

Anarşizm, Yunanca anarche kavramından türetilmiş olup, baskı aracı ya da şiddet tekeli anlamında siyasi otorite olmaksızın tasarlanan bir toplumsal hayat savunusuna verilen isimdir. Böyle bir toplumda düzen, itaat ya da yasa yoluyla değil hem üretim ve tüketim amacıyla hem de medeni insanın … Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı