Ekonomik Teröre Karşı Hibe Operasyonu

3 Kasım 2002 seçimleriyle iktidara gelen Adalet ve Kalkınma Partisi; Türkiye Cumhuriyeti tarihindeki tüm serbest seçimleri kaybettiği halde askerî vesayet aracılığıyla devleti elinde tutmak isteyen Atatürkçü oligarşiye karşı, stratejik ortaklık kurduğu, şimdilerde adı FETÖ olan, o günlerde “sivil toplum örgütü” Gülen Cemaati’nin, on yıl sonra ihanetine uğrayıp, 17-25 Aralık 2013 tarihlerinde AKP hükümeti aleyhine gerçekleştirdiği yolsuzluk ve rüşvet iddialarını gündeme taşıyan “yargı operasyonu”na maruz kalınca, büyük bir şok geçirmiş ise de şoku çabucak atlatarak, cumhurbaşkanının doğrudan halk tarafından seçildiği ilk seçimde, 10 Ağustos 2014’te parti genel başkanı Recep Tayyip ERDOĞAN‘ı cumhurbaşkanı seçtirmeyi her şeye rağmen başarmış fakat on iki yıllık aksiyoner tavrını kaybetmekten ve reaksiyoner bir pozisyona düşmekten de kendini kurtaramamıştır. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Türkiye’de Sağ ve Sol Siyaset

Bilenlerin malumudur; siyasette “sağ” ve “sol” ayrımı, 1789 Fransız Devrimi sonrası toplanan Yasama Meclisi’ndeki (Assemblée Législative) tesadüfî oturma düzeniyle ilişkilendirilir. Rivayet o ki başkanlık divanının sağında, şöyle ya da böyle monarşinin sürdürülmesini isteyen Feuillants grubu, aristokratlar, yüksek rütbeli rahiplerden, vs. ibaret muhafazakâr temsilciler; solunda ise cumhuriyet isteyen, reformdan, değişimden yana radikal görüşlere sahip bulunan Jakoben, Jironden, vs. temsilciler oturmuşlardı. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Rasyonalite ve Subjektivite Zaviyesinden Felsefe

Bilenlerin malumudur; Aristoteles’e göre, bir şeyi bilmek, o şeyin mahiyetini (özünü) bilmektir. Zira “mahiyet” (öz); ifade bakımından, ondan daha tam olan başka bir tanıma indirgenemez. Bir şeyi tanımlamak, o şeyin spesifik özelliğinin, ayırımının  (differentia specifica) ne olduğunu tespit etmektir. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Demokratik, Laik, Sosyal, Hukuk Devleti Üzerine

Bilenlerin malumu, Türkiye Cumhuriyeti devletinin halen yürürlükte bulunan anayasası; 7 Kasım 1982 “halkoylaması” ile kabul edilen anayasadır ve 12 Eylül 1980 Askerî Darbesi sonrası, cunta komitesi tarafından güya “anayasa” hazırlamak üzere, “kurucu meclis” diye oluşturulan Danışma Meclisi ve Millî Güvenlik Konseyi marifetiyle kaleme alınmıştır. Cunta komitesi Millî Güvenlik Konseyi’nin irade bildirimi mahiyetinde ilan ettiği 29 Haziran 1981 tarihli ve 2485 sayılı Kurucu Meclis Teşkili Hakkında Kanun’a göre, kurucu meclis iki ayrı organdan oluşuyordu; Millî Güvenlik Konseyi ve Danışma Meclisi.  Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Güncel Yazılar, Siyaset kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Taliban’ın İslam’ı Geleneksel İslam’dan Farklı mı?

1994 yılı itibarıyla varlığından söz edilmeye başlanan Taliban Hareketi’nin kökenlerini, Aralık 1979‘da Afganistan’a yönelik gerçekleştirilen Sovyet-Rus işgaline dayandırmak pekâlâ mümkün… İşgale karşı direnen ve Afgan kurtuluş savaşını başlatan mücahit grupların Sünnî-Peştun kolu, Taliban Hareketi’nin ana kaynağını teşkil etmektedir… Okumaya devam et →

Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Anarşizm Üzerine

Anarşizm, Yunanca anarche kavramından türetilmiş olup, baskı aracı ya da şiddet tekeli anlamında siyasi otorite olmaksızın tasarlanan bir toplumsal hayat savunusuna verilen isimdir. Böyle bir toplumda düzen, itaat ya da yasa yoluyla değil hem üretim ve tüketim amacıyla hem de medeni insanın ihtiyaç ve özlemlerini tatmin amacıyla yapılan etik temelli sözleşmelerle sağlanır. Bir toprak parçasına bağlı bireyler arasında özgürce yapılan bu sözleşmeler, yine bireyler tarafından oluşturulan gönüllü birlikler aracılığıyla yürütülür. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Felsefe ve Din Çatışması Üzerine

Varlığa ve hayata yahut eşyaya ve insana dair “hakikati temsil”, “hakikati araştırma” iddiasının söz konusu olduğu her yerde, şüphesiz asıl rekabet, “din” ile “felsefe” arasında cereyan etmektedir… Din, kaynağı ve kriteri kutsal ya da kutsal olduğuna inanılan bilgi; felsefe ise kaynağı da kriteri de rasyonalite ve empirik veriler, akıl ve tecrübe olan bilgi (philo-sophia) “bilgelik sevgisi”dir… Hemen hemen hiçbir dinî mesele yoktur ki aynı zamanda felsefî bir mesele olmasın… Okumaya devam et →

Genel Felsefe, İslam Felsefesi, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Klasik ve Modern Siyaset Felsefesi Ayrımı Üzerine

Siyaset felsefesi, toplumsal ve siyasal hayatla ilgili problemlere bir takım çözümler bulmak üzere ortaya çıkan düşünsel formdur. Bu düşünsel formda hedeflenen, insanî-toplumsal düzenin nasıl olması gerektiğine yönelik teorik bir zemin hazırlamaktır.[1] Bu zemin aynı zamanda siyasetin tanımını teşkil edecektir. Siyaset felsefesi terkibindeki ‘felsefe’ terimi, konuyu ele alış tarzını, rasyonaliteyi ve evrensel ölçülerde kapsamlı olmayı; ‘siyaset’ terimi ise hem konuyu hem de insanlığın özgürlük, eşitlik ve ekonomik refah gibi nihaî hedeflerini ifade eder. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Amerikan Okullarındaki “Ant” (Pledge of Allegiance / Bağlılık Yemini) Üzerine

AKP’nin; Türkiye’deki Kürt sorunuyla alakalı, terörün sona erdirilmesi ve toplumsal bütünleşmenin güçlendirilmesine dair “çözüm süreci” uygulamaları çerçevesinde, gerçekleştirdiği icraatlardan biri de “öğrenci andı” olarak yazılan ve 1933′ten beri ilköğretim okullarında okutulan, tek-parti diktatörlüğüne mahsus metni, Milli Eğitim Bakanlığı’nın 2013 yılında çıkardığı yeni bir yönetmelikle güya kaldırmasıdır. Aslında kaldırılan bir şey yok… Metin ilköğretim kitaplarında 2021 yılı itibarıyla halâ duruyor… Şiarı “…mış gibi görünmek”; “dindar-mış, demokrat-mış, milli-imiş, yerli-imiş, vs.” olan AKP bu hususta da “kaldır-mış” gibi görünüyor… Okumaya devam et →

Eğitim, Güncel Yazılar, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Siyasî Eşitlik Üzerine

Fransız  filozof J. J. Rousseau; “İnsanlar Arasındaki Eşitsizliğin Kaynağı” üzerine yaptığı incelemede,  idealindeki ülkeyi tasvir ederken mealen şöyle diyor: “Seçecek durumda olsaydım, insanların özgürce yaşadığı; devletin ve halkın çıkarlarının aynı olduğu, hukuktan başka efendinin bulunmadığı, yalnızca kanunların otoritesiyle güvenliğin sağlandığı; yurt sevgisinin kuru toprak sevgisi olmaktan çıkarılıp, yurttaş sevgisi haline getirildiği, yönetime sadece yurttaşların en yetenekli, en dürüst ve en erdemli olanlarının seçildiği bir ülkede yaşamak isterdim. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı