-
Son Yazılar
Arşivler
Kategoriler
Kategori arşivi: Genel Felsefe
Tanrı Kanıtlamalarının Değeri Üzerine
Hayatın ve varlığın izahı hususunda felsefî bir disiplin olan metafizik ve dinî bir disiplin olan teolojinin müşterek çabalarından belki de en önemlisi Tanrı kanıtlamalarıdır. Metafizik açısından Tanrı kanıtlamaları rasyonel-mantıksal bir varlık sisteminin inşası için zorunlu görülürken; teoloji açısından vahye dayalı inanç ve davranışların esasta rasyonel olduklarını temellendirmek ve … Okumaya devam et
Genel Felsefe, İslam Felsefesi kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Immanuel Kant’ın İnsan Anlayışı Üzerine
Çağdaş felsefenin bir anlamda kaynağı sayılan Immanuel Kant (1724 – 1804) “İnsan nedir?” sualini müstakil bir felsefe sorunu haline getiren ilk filozoftur. Kant’ın, insanın otonom bir varlık olduğunu göstererek felsefî antropolojinin temellerini attığını söylemek de mümkündür.
Genel Felsefe kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Kreasyonizm İspat Edilebilir mi?
Varlığın nasıl izah edileceği ve nasıl anlamlandırılacağına dair, tarih boyunca esasta iki büyük cereyanın, iki büyük akımın rekabet ettiğini söylemek herhalde yanlış olmayacaktır: Farklı formlarda görünmekle birlikte, bir tarafta akla uygun ya da değil inancı ölçü olarak benimseyen “din” diğer tarafta ise … Okumaya devam et
Genel Felsefe, İslam Felsefesi kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Philosophia, Philosophos, Sophist / Felsefe, Filozof, Sofist / Türkiye / İslam : Prof. Dr. Yasin CEYLAN
İslam Dünyası’nda ve Türkiye’de kıymeti takdir edilmese de belirli bir seviyede herkes için özgürlük, herkes için eşitlik ve herkes için ekonomik refah sunan Batılı “Hukuk Devleti”nin yaratıcısı şüphe yok ki “rasyonel” düşüncedir… Rasyonel düşünce; philosophia (felsefe) demektir… Etimolojik açıdan Philosophia … Okumaya devam et
Genel Felsefe, Polemikler kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Descartes’in İnsan Tasavvuru Üzerine
Modern insan tasavvurunun icadında en önemli pay şüphesiz Fransız Filozof Descartes’a (1596 – 1650) aittir. Descartes’a göre insan; ruh ve bedenden mürekkep bir varlık olup, onu hayvanlardan ayıran asıl yön, sahip olunan ruhtur. Ruh ve beden tabiatları gereği birbirinden tamamıyla … Okumaya devam et
Genel Felsefe kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Bilgi Üzerine
Bilgi; süje ile obje arasında kurulan bağdır… Süje, insan; obje ise insanın bilmek istediği her şey… İnsan; kendini-kendi hayatını bilmek isteyebileceği gibi, varlığı-eşyayı da bilmek isteyebilir… Bilmek; anlamak, anlamlandırmak, açıklamak ve kontrol altına almaktır… Hayatı ve varlığı bilmenin elbette farklı yolları … Okumaya devam et
Eğitim, Genel Felsefe, WEB kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Metafizik ve Teoloji Üzerine
Hayatın ve varlığın nasıl açıklanacağı ve nasıl anlamlandırılacağına dair, tarih boyunca esasta iki büyük cereyanın, iki büyük akımın rekabet ettiğini söylemek herhalde yanlış olmayacaktır: Farklı formlarda görünmekle birlikte, bir tarafta akla uygun ya da değil inancı ölçü olarak benimseyen “din”, diğer tarafta … Okumaya devam et
Genel Felsefe, İslam Felsefesi kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Adalet Üzerine
Adalet; toplumsal düzenin mümkün ama zorunlu olmayan bir niteliğidir. Adaletin gerçekleştirilmesi hukukun en önemli vazifesidir. Hukuk, toplumsal düzen demektir fakat her toplumsal düzenin adaleti gerçekleştirdiğini söylemek de zordur. Müsbet veya menfi pay (hak ya da ceza) dağıtan kurallarla alakalı olarak … Okumaya devam et
Genel Felsefe, Hukuk, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Felsefe Geleneği ve Felsefede Yerellik Üzerine
RÖPORTAJ* MUSTAFA ÇEVİK: Neşet Bey, ilk olarak şöyle bir soru sorayım felsefe yapmanın bir tek tarzı mı vardır yoksa kültüre, kişiye çağa ve sosyal durumlara göre değişen felsefe yapma tarzları olabilir mi? NEŞET TOKU: Önce felsefeyi tanımlamak, dolayısıyla da o … Okumaya devam et
Genel Felsefe kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı
Hukuk Üzerine
Hukukun nasıl tarifi edileceği şüphesiz müşkül bir mesele… Fonksiyonel açıdan hukuk; siyasi düzenlemelerin belirleyici, resmi yorumu veya toplumsal düzenin icbar edici araçlarla temini ya da evrensel-etik bir prensip tarafından fertler arasında cereyan eden ilişkilerin bitarafane tanzimi şeklinde değerlendirilebilir ise de … Okumaya devam et
Genel Felsefe, Hukuk, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi
Yorumlar Kapalı