İsrail’le Dostluk Reel-politiğin Gereği mi?

1469-1527 yıllarında yaşayan ve modern siyasetin mucidi ve ilk temsilcisi diye nitelenen Rönesans düşünürü Machiavelli, reel-politiği şöyle tanımlıyor: Teorik ve etik hedeflerden öte, pratik ve somut faktörler üzerine temellenen politika (siyaset)… Bir başka ifadeyle reel-politik; ahlak ve siyaset arasında kesin bir ayırım olduğu varsayımına dayanarak devletin iç ve dış politikasının ahlakî kaygılardan bağımsız bir biçimde, maddî gücünün gereklerine göre uygulamaya konulmasını savunan yaklaşımdır. Yani reel-politik, ahlakî ya da dinî her türlü değerin politikadan dışlanması, politikanın mutlak sekülerleşmesidir. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Reel-Politiğin İlk Filozofu İbni Haldun

Reel-politik; ahlak ve siyaset arasında kesin bir ayırım olduğu varsayımına dayanarak devletin iç ve dış politikasının ahlakî kaygılardan bağımsız bir biçimde, maddî gücünün gereklerine göre uygulamaya konulmasını savunan yaklaşımdır. Bir başka ifadeyle reel-politik, ahlakî ya da dinî her türlü değerin politikadan dışlanması, politikanın mutlak sekülerleşmesidir. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, İslam Felsefesi, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Anadilde Eğitim Üzerine

Farklı dillerin (lisanların) nasıl ortaya çıktığına dair teorik tartışmalar bir tarafa, geleneksel ya da kültürel “kimlikler”in ve “değerler”in yegâne taşıyıcısının dil olduğu inkâr edilemez… Diller için, düşünülebilen ya da algılanabilen şeylerin tasavvurlarından ibaret kavramlar yığını değil; anlamlı, kanlı, canlı birer organizmadırlar demek, yanlış olmasa gerektir… Rahmetli, Cemil MERİÇ, “Bir milletin kamusu, o milletin namusudur” dediğinde galiba bu hakikate işaret etmekteydi… Okumaya devam et →

Eğitim, Güncel Yazılar, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Aydınlanma Üzerine

Aydınlanma (İngilizce: Enlightenment, Fransızca: Eclaircissement, Almanca: Aufklarung); en genel anlamıyla insanın hayatı ve varlığı rasyonel zeminde anlamlandırmaya çalışmasını, inançtan veya vahiyden bağımsız akılcılıkla yönetilme arzusunu, geleneksel aristokratik yapıya karşı özgürlük, eşitlik ve refah arayışını, seküler, pozitivist, materyalist, bilimsel bir dünya görüşünü, eğitimle ilerleme konusunda iyimser olmayı ve ahlak hususunda da faydacı yaklaşımı ifade eder. Okumaya devam et →

Eğitim, Güncel Yazılar, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

İslam Felsefesi Üzerine Bir Derkenar

İslam felsefesi; niteliği İslamî olan bir felsefe değildir. Niteliği dinî olan herhangi bir felsefeden zaten bahsedilemez. Felsefenin, ortaya çıktığı Yunan dünyasındaki niteliği ne idiyse, İslam dünyasındaki niteliği de odur. Okumaya devam et →

Genel Felsefe, İslam Felsefesi kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Darbe, Sivil İtaatsizlik ve Direnme Hakkı

Askeri darbenin gerçekleştirildiği Mısır’da, 3 Temmuz 2013 tarihinden bugüne, demokratik haklarını geri isteyen kitlelere karşı uygulanan katliam sonucu öldürülenlerin sayısı 1000’lerle, yaralıların sayısı da 10 000’lerle ifade edilmekte… Görünen o ki darbeciler ya da darbeye karşı çıkanlar tavır değiştirmedikleri taktirde insanlar ölmeye ve yaralanmaya devam edecekler… Okumaya devam et →

Güncel Yazılar kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Muhafazakârlık Üzerine

Siyaset literatürüne 1830’larda giren muhafazakârlık (conservative) kavramı; İngiliz düşünür Edmund Burke’nin 1790‘da kaleme aldığı Fransız Devrimi Üzerine Düşünceler adlı eleştirisiyle şekillenmeye başlayan, modern dönemin en etkili ideolojilerinden birine verilen isimdir. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Modernlik Üzerine

Gelenekselliğe nispetle apayrı bir pratiği niteleyen modernlik, günlük dilde yaygın olarak çağdaşlıkla ve ilerlemeyle eşanlamda kullanılır. Çağdaşlık şeklindeki kullanım, tamamen subjektif iken, ilerleme şeklindeki kullanım, bir takım değerlerin tercihini gösterir. Şüphesiz gündelik kullanımlar sosyoloji literatüründeki bu kavrama verilen farklı anlamlardan mülhemdir. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

20. Yüzyıl İslam Siyasi Düşüncesinde Bir Tecdid Örneği: Risale-i Nur

Genel anlamıyla siyaset; insanların hayatlarını tanzim eden temel kuralları belirlemek, muhafaza etmek ve gerektiğinde değiştirmek üzere gerçekleştirdikleri faaliyetlerin bütünüdür. Şüphesiz insanlar nasıl yaşamaları icab ettiği hususunda hemfikir değildirler. Bu nedenden ötürüdür ki siyaset, işbirliği ve çatışmaya yönelik eylemlerle kompleks bir bağlantı içerisindedir. Toplum; işbirliği ekseninde mi varolur, çatışma ekseninde mi? Okumaya devam et →

İslam Felsefesi, Siyaset, WEB kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı

Sosyal Demokrasi Üzerine

Demokrasi; kurumsallaşmış siyasal iktidar tipi olarak devleti, yurttaşların eşitliğine ve iradesine endeksleyen rejim demektir. Diğer rejimlerden tefrikini sağlayan mümeyyiz vasıf (hasse), sivil/siyasal ve ekonomik/sosyal haklar itibarıyla fertlerin potansiyel eşitliğini ve egemenlik hakkının kullanımı açısından da çoğunluğun rızasını içermesidir. Tanıma yönelik teorik çerçeve böyle çizilebilir ise de hayata geçirilmek istenen ideallerin nasıl pratize edileceği hususunda demokratik tasavvuru liberal ve sosyal olmak üzere iki kategoriye ayırmak mümkündür. Okumaya devam et →

Güncel Yazılar kategorisine gönderildi | Yorumlar Kapalı